כלום אין הדעת נותנת ש...; כלום לא הגיוני הוא ש-?: ומה אם בזמן שהוא עומֶר אחד ובו סאתיים ושכחו - אינו שכחה, שני עומרים ובהם סאתיים, אינו דין שלא יהו שכחה (פאה ו, ו), אמרו לו: והלא קל וחומר הוא – מה אם החי שהוא טהור אבר הפורש ממנו טמא, המת שהוא טמא אינו דין שיהא אבר הפורש ממנו טמא? (עדויות, פרק ו, משנה ב)
אנגלית: all the more so
***