_ פירוש

1. בולע נוזלים, מַרוֶוה את צמאונו, גומע, כאמור בפסוק: "עָרֹךְ השלְחָן... אָכֹל שָתֹה" (ישעיה כא, 5)
2. (בהשאלה) סופֵג, מקַבֵּל, כאמור בפסוק: "שָתִית מיד ה' את כּוֹס חמָתוֹ" (ישעיה נא, 17) (תנו דעתכם שהצורה לִשתות היא גם מקור של שותֵת; וכן להבדל בין שׁוֹטֶה לבין שׁוֹתֶה)
אנגלית: drink

***

משתנה לרעה, מוּשחת: אֵיכָה יוּעַם זָהָב יִשְׁנֶא הַכֶּתֶם הַטּוֹב (איכה ד, 1)
אנגלית: altered for the worse

***

פוקח עין, נהיה ער, משגיח; מַתמיד: "כאשר שקדתי עליהם לנתוש" (ירמיה לא, 28)

***

שָלֵו, שאנן: "שְלֵה הוֵית בביתי ורענן בהֵיכְלי" (דניאל ד, 1)

***

בן מקלות ממשפחת שאול משבט בניימין, כאמור בפסוק: "וּמִקְלוֹת הוליד את שִמְאָה" (דברי הימים א' ח, 32), וכן בפסוק: "וּמִקְלוֹת הוליד את שִמְאָם" (דברי הימים א' ט, 38)

***

ראה: שִמאָה, שִמאָם

***

אבי עזובה אשת המלך אסא ואם יהושפט המלך, כאמור בפסוק: "וְשֵם אִמּוֹ עזוּבָה בת שִלְחִי" (מלכים א' כב, 42). תקופתו: המאה התשיעית לפני הספירה

***

איש מהגלעד מצאצאי מכיר בן מנשה ואבי משפחת השמידעי, כאמור בפסוק: "ויהיו בני שמידָע אַחְיָן וָשֶכֶם" (דברי הימים א' ז, 19). תקופתו: המאה השלוש-עשרה לפני הספירה.(ג0.56) שמו מופיע על חרס מהמאה השמינית לפני הספירה

***

השייך לבית שמידָע, כאמור בפסוק: "וּשמידָע משפחת השְמִידָעִי" (במדבר כו, 32) משפחה זו נחשבה כאחת המשפחות החשובות בשבט מנשה

***

ראו: שמיטה

***

שם המספר 8 לנקבה: שְמֹנֶה מֵאֹת שָנָה (בראשית ה, 4)
אנגלית: eight

***

1. שוער ומשורר מן הלוויים שניגן בנבל כאשר העלה דויד את ארון ה' לירושלים, כאמור בפסוק: "וּשְמִירָמוֹת וִיחִיאֵל" (דברי הימים א' טו, 18). אחר ניגן גם בירושלים. תקופתו: המאה העשירית לפני הספירה
2. לוי שנשלח בידי יהושפט מלך יהודה ללמד את תורת ה' בערי יהודה, כאמור בפסוק: "וַעשָׂהאֵל וּשְמִירָמוֹת (כתיב - וּשמרימות)" (דברי הימים ב יז, 8). תקופתו: המאה התשיעית לפני הספירה

***

הספר המקשר בין ספר שופטים, קורות המושיעים, ובין ספר מלכים - העוסק מתקופת המלוכה ועד החורבן והגלות. הספר נקרא על שם שמואל כי הוא הדמות המקשרת בין שתי התקופות, אף כי תפקידו לצדם של שאול ודויד הוא מִשני. הספר דן בשתי שאלות מרכזיות: האחת - כיצד ומדוע נוצרה המלוכה בישראל. והשנייה - מי יירש את כס המלוכה. (להרחבה ראה מילון המקרא)

***

שְמָמָה, כאמור בפסוק: "ונתַתִּי... לְשִמְמָה וּשְמָמָה" (יחזקאל לה, 7)
desolation, emptiness

***

1. בנם השני של יעקוב ולאה, כאמור בפסוק: "וַתִּקְרָא שמוֹ שִמְעוֹן" (בראשית כט, 33). תקופתו: המאה השש-עשרה לפני הספירה.(ג0.56) נחלתו של שמעון השתרעה בנגב, בתוך נחלת בני יהודה (יהושוע ט, 1). שבט זה חי כשבט נודד למחצה, ובכך התקיימה קללת יעקוב (בראשית מט, (5-7 בברכת משה (כגון. בדברים לג) השבט חסר(ג0.55)
2. בני השבט צאצאי שמעון בנם של יעקב ולאה. כאמור בפסוק: "לבני שמעון תולדֹתָם למשפְּחֹתָם" (במדבר א 22)
3. אחד מבני חרם שנשא לו אישה נכריה וגירשה בצו עזרא, כאמור בפסוק: "ובני חָרִם... שמעְיָה שמעוֹן" (עזרא י, 31). תקופתו: המאה החמישית לפני הספירה

***

המתייחס למשפחת שמעון בן יעקוב, כאמור בפסוק: "אֵלֶּה משפְּחֹת השִמְעֹנִי" (במדבר כו, 14)

***

1. בנם של דויד ובת שבע, כאמור בפסוק: "שִמְעָא וְשוֹבָב וְנָתָן וּשְלֹמֹה" (דברי הימים א' ג, 5). תקופתו: המאה העשירית לפני הספירה
2. אחי דויד, הוא שִמְעָה, כאמור בפסוק: "יְהוֹנָתָן בֶן שִמְעָא אחִי דוד" (דברי הימים א' כ, 7). תקופתו: המאה העשירית לפני הספירה
3. לוי מבני קהת, כאמור בפסוק: "אָסָף בן בְּרכיָה בן שמעא" (דברי הימים א' ו, 24). תקופתו: המאה האחת־עשרה לפני הספירה
4. לוי מבני מררי, כאמור בפסוק: "שִמְעָא בנו, חגִיָּה בְנוֹ..." (דברי הימים א' ו, 15). תקופתו: המאה האחת־עשרה לפני הספירה

***

הוא שִמעָא, אחי דויד, כאמור בפסוק: "יונדב בן שמעה אחי דוִד" (שמואל ב' יג, 3). תקופתו: המאה העשירית לפני הספירה

***

עיר בנגב יהודה. ישבו בה צאצאי הקינים, כאמור בפסוק: "תִרעתים שִמעתים שׂוּכָתים" (דברי הימים א' ב, 55). אין זיהוי למקום

***

אישה עמונית, אֵם זבד, מהקושרים על המלך יהואש, כאמור בפסוק: "זֶבֶד בן שִמְעָת הָעַמּוֹנִית" (דברי הימים ב' כד, 26). תקופתה: המאה התשיעית לפני הספירה

***

משפחת סופרים מבני כָּלב מיושבי יַעְבֵּץ, כאמור(טט) (ט4)בפסוק: "תִּרְעָתִים שִמְעָתִים שוּכָתִים" (דברי הימים א' ב, 55)

***

מתושבי המקום שמעה שביהודה, כאמור בפסוק: "תִּרְעָתִים שִמְעָתִים שוּכָתִים" (דברי הימים א' ב, 55)

***

מבני צופָח משבט אשר, כאמור בפסוק: "בֶצֶר וָהוֹד וְשַמָּא וְשִלְשָה" (דברי הימים א' ז, 37)

***

בן יששכר, אב משפחת השִׁמרוני, כאמור בפסוק: "תּוֹלָע וּפוָּה וְיוֹב וְשִמְרוֹן" (בראשית מו, 13), וכן בפסוק: "תּוֹלָע וּפוּאָה יָשוּב וְשִמְרוֹן" (דברי הימים א' ז, 1). תקופתו: המאה השש-עשרה לפני הספירה

***

אחת מערי הכנעני, כאמור בפסוק: "וישלח... ואל מלך שִמְרוֹן" (יהושוע יא, 1).(ג0.56) הייתה בצפון הארץ בנחלת שבט זבולון (יהושוע יט, 15). מזוהה עם ח'רבת סמוניה

***

השייך למשפחת שִמרון בן יששכר, כאמור בפסוק: "לְשִמְרֹן משפחת השִמְרֹנִי" (במדבר כו, 24)

***

בן שמעי איש בניימין משושלת שאול המלך, כאמור בפסוק: "וַעדָיָה... וְשִמְרָת בנֵי שִמְעִי" (דברי הימים א' ח, 21). משפחתו חיה בירושלים

***

קנֵי-חיבּוּר, מקלות מאוּנָכים ששוּלְבוּ בתוך מסגרות של כלי קיבּוּל, כאמור בפסוק: "וּמסְגְרֹת בין הַשְלַבִּים" (מלכים א' ז, 28)

***

מקום שממנו בא בלדד השוחי, אחד משלשת רֵעיו של איוב, כאמור בפסוק: "אליפז... ובִלדד השוּחִי" (איוב ב, 11). סוברים שהוא סוּח' שמדרום לכרכמיש

***

בּשָמַיִם, כאמור בפסוק: "קָל מן שְמַיָא נָפַל" (דניאל ד, 28)

***

שאלה, מִשאָלה, בקשה: "ואלהֵי ישראל יתן את שֵלָתֵךְ" (שמואל א' א, 17)

***

בנו של יהודה בן יעקוב, כאמור בפסוק: "ובני יהודה עֵר וְאוֹנָן וְשֵלָה" (בראשית מו, 12). שֵלָה היה אבי משפחת השֵלָנִי. תקופתו: המאה השש־עשרה לפני הספירה

***

ראה: שלוּמיאל

***

אביהם של יואש ואחיעזר, איש מבניימין, שערקו ממחנה שאוּל והצטרפו לדויד בצקלג, כאמור בפסוק: "בני הַשְמָעָה הַגִּבְעָתִי" (דברי הימים א' יב, 3). תקופתו: המאה האחת-עשרה לפני הספירה

***

ראה: שמוּעה

***

ראה: שילוני

***

ראה: שמוּרה

***

ראה: שמוּרה

***

ראו: שילם, מְשַׁלֵּם

***

ראה: שימוּרים

***

ראה: מְשַׁמֵּר

***

ראה: שילוּחים

***

ראה: מְשַׁלֵחַ

***

בת העיר שוּלֵם או שוּנֵם: "מה תֶּחזוּ בַּשּׁוּלַמִּית" (שיר השירים ז, 1). בשיר השירים מכונה כך האהובה בפי אהובה. ויש המפרשים שולמית מ"שלום" בהקבלה לשם שלמה

***

1. קליטה באבר השמיעה - האוזן: "לְשֵמַע אֹזֶן יִשָּׁמְעוּ לי" (תהילים יח, 45);
2. שמוּעה, ידיעה: "כִּשְמֹעַ לָבָן את שֵמַע יַעקֹב" (בראשית כט, 13);
3. שֵם טוב, מוניטין: "אשר לא שָמְעוּ את שִמְעִי" (ישעיה סו, 19); (תנו דעתכם על ההבדל בין שֶׁמָּא לבין שֵֿׁמַע)
אנגלית: renown

***

ראו: שילוּם

***

תחנונים לה', זעקה, כאמור בפסוק: "אִם בְּפִידוֹ לָהֶן שוּעַ" (איוב ל, 24)

***

כנעני, אבי אשתו הראשונה של יהודה בן יעקוב, כאמור בפסוק: "בת איש כנעני וּשמוֹ שוּעַ" (בראשית לח, 2). תקופתו: המאה השש-עשרה לפני הספירה

***

בת חֶבר מצאצאי אשר בן יעקוב, כאמור בפסוק: "ואת שוּעָא אחוֹתָם" (דברי הימים א' ז, 32)

***

המשתייך למשפחת שפוּפָם (שוּפָם), כאמור בפסוק: "לִשְפוּפָם משפחת השוּפָמִי" (במדבר כו, 39)

***

המשתייך למשפחת שוּתֶלח, כאמור בפסוק: "לשותלח משפחת השתַלְחִי" (במדבר כו, 35)

***

תושבי שוּשַן, כאמור בפסוק: "בַּבליֵא שוּשַנְכָיֵא..." (עזרא ד, 9)

***

בירת מלכוּת פרס: "העם הנמצָאים בְשוּשַן הַבִּירָה" (אסתר א, 5). העיר הייתה בדרום-מערב איראן על הנהר קַרְחֶ'ה. נזכרת בתעודות בבליות מהאלף השלישי לפני הספירה. בעיר היו ארבעה רבעים: התל המבוצר שעליו עמד האקרופוליס של הארימנים; העיר המלכותית ובה ארמונות דריווש ויורשיו ושני רבעים של אמנים, סוחרים וכו'. העיר נזכרת במגילת אסתר ובאחד מחזיונות דניאל. שוּשן עברה משברים רבים ואחד הקשים ביותר היה כשנכבשה בידי צבאות אשורבניפל מלך אשור בשנת 640 לפני הספירה. שוּשן התאוששה והייתה למעון הקיץ של מלכי פרס. בשושן הבירה התחיל נחמיה בפעולתו (נחמיה א, 1)

***

בכורו של אפרים ואחיו עֵרָן, ואב משפחת השוּתלחי, כאמור בפסוק: "ובני אפרים שוּתֶלַח" (דברי הימים א' ז, 20). נהרג בידי אנשי גת. תקופתו: המאה השש־עשרה לפני הספירה

***

עיר בנחלתו של שבט יששכר בקרבת הגלבוע, כאמור בפסוק: "וַיַעבֹר אלִישָע אל שוּנֵם" (מלכים ב' ד, 8).(ג0.56)(טט) (ט4)המקום מזוהה עם תל קטן ליד הכפר הערבי סולם, לרגלי גבעת המורה

***

כינויה של אישה מהעיר שוּנֵם, שהייתה עיר גבול בנחלת יששכר. אבישג מטפלת דויד כונתה "השונמית", כאמור בפסוק: "וימצאו את אבִישַג הַשּׁוּנַמִּית" (מלכים א' א, 3).(ג0.56) כך מכונה גם האישה האלמונית שדאגה לאלישע וכגמוּל ילדה בן (מלכים ב' ד, 12)

***

ראה: מְשַׁסֵּף

***

ראה: מְשַׁסֵעַ

***

מבּני שֵׂעיר החוֹרי, כאמור בפסוק: "ומָנַחַת ועֵיבָל שְׁפוֹ ואונָם" (בראשית לו, 23)

***

1. לבדו, שוֹתֵק ורציני;
2. שופי; בּשַלווה, בנַחת, לאַט: וּדְבַר מַה יַּרְאֵנִי וְהִגַּדְתִּי לָךְ וַיֵּלֶךְ שֶׁפִי (במדבר כג, 3)

***

1. עוֹנֶש כָּבֵד: וּשְפוּטִים עָשוּ בָהּ (יחזקאל כג, 10);
2. משפט, מוסר, עונש, תוכחה: חֶרֶב שפוט ודֶבֶר ורָעָב (דברי הימים ב' ב 9)
אנגלית: massive punishment; reproach

***

אביו של קמוּאל נשיאו של שבט אפרים. עזר בחלוקת הארץ לשבטים, כאמור בפסוק: "נָשִיא קְמוּאֵל בן שִפְטָן" (במדבר לד, 24). תקופתו: המאה השלוש־עשרה לפני הספירה

***

מתושבי שְפָם, וכינויו של זבדי, כאמור בפסוק: "וְעַל שֶבַּכְּרָמִים... זִבְדִּי הַשִׁפְמִי" (דברי הימים א' כז, 27)

***

איש בניימין, כאמור בפסוק: "לִשְפוּפָם משפַחַת הַשוּפָמִי" (במדבר כו, 39), וכן בפסוק: "וְגֵרָא וּשְפוּפָן וְחוּרָם" (דברי הימים א' ח, 5)

***

בנו של אַלּון ואביו של זיזא ממנהיגי שבט שמעון בימיו של חזקיהו, כאמור בפסוק: "וְזִיזָא בן שִפְעִי בן אַלּוֹן" (דברי הימים א' ד, 37). תקופתו: המאה השמינית לפני הספירה

***

טוהר, יופי, כאמור בפסוק: "בְּרוּחוֹ שָמַיִם שִפְרָה" (איוב כו, 13)

***

אחת משתי המיילדות במצרים, כאמור בפסוק: "שם האַחַת שפרה... השנית פּוּעָה" (שמות א, 15). תקופתה: המאה השלוש-עשרה לפני הספירה.(ג0.56) שתיהן לא נשמעו לפקודת פרעה להרוג את הבנים הזכרים (על פי חז"ל: שפרה זו יוכבד ופועה זו מריים)

***

1. מכלאות, גדרות צאן או בקר, כאמור בפסוק: "אם תִּשְכְּבוּן בין שְׁפַתָּיִם" (תהילים סח, 4) (ראה גם: מִשְפְּתַייִם)
2. וָוִים שעליהם תלו את בהמות הקרבן טרם פשיטת העור
3. [תנ] יתִדות ווים לבנייה: והשפַתַיִם טיפַח אחד מוּכָנים בַּבַיִת סָביב סָביב (יחזקאל מ 43)
4. [תנ] אבני מטבח או כיריים (תנו דעתכם להבדל בין שְׁפַתַּֿיִים, בשי"ן ימנית, לבין שׂפָתַיִים בשי"ן שמאלית)
אנגלית: peg

***

איש ממשפחתו של יהונתן בן שאול המלך, כאמור בפסוק: "בֹּכְרוּ וְיִשמָעֵאל וּשְעַרְיָה" (דברי הימים א' ח, 38). תקופתו: המאה האחת-עשרה לפני הספירה

***

אור הבּוקר, כאמור בפסוק: "בשפרפרא יְקוּם בנָגהָא" (דניאל ו, 20)

***

גבעות גבוהות וחשׂוּפות, כאמור בפסוק: "אֶפְתַּח על שְפָיִים נְהָרוֹת" (ישעיה מא, 18)

***

ראה: שעורה

***

ראה: מְשַׁעשֵׁעַ

***

שֵש בארמית: "פְּתָיֵהּ אמין שִת" (דניאל ג, 1)
אנגלית: six

***

בליעת משקאות, מאכלים נוזליים: "והשתִיָּה כַדָּת אין אֹנֵס" (אסתר א, 8). המשמעות בפסוק היא שכל אחד יאכל וישתה את מה שירצה ויתנהג כמנהגיו שלו
ראו: שתייה1

***

אחד משרי פרס בימיו של עזרא, כאמור בפסוק: "תַּתְּנַי... שְׁתַר בּוֹזְנַי וּכְנָוָתְהוֹן" (עזרא ו, 6). תקופתו: המאה השישית לפני הספירה.(ג0.56) השׂר כתב למלך דרייוֶוש וערער על זכות היהודים לבנות את בית המקדש בירושלים

***

אחד משבעת שריו של המלך אחשוורוש, כאמור בפסוק: "וְהַקָרֹב אֵלָיו כַּרְשְנָא שֵׁתָר אַדְמָתָא" (אסתר א, 14). בהם נועץ המלך לאחר סֵירוּבָה של ושתי להופיעַ. תקופתו: המאה החמישית לפני הספירה

***

שִשִּׁים, כאמור בפסוק: "רוּמֵהּ אַמִּין שִתִּין" (דניאל ג, 1)

***

ראה: שישי

***

ראו: שישים

***

ראה: שישית

***

ראה: מְשַׁשֵׁא

***

ראה: מְשַׁשֶׁה

***

ראה: שישה

***

כינוי סתר לבבל, כאמור בפסוק: "וּמֶלֶךְ שֵׁשַׁךְ יִשְתֶּה אַחרֵיהֶם" (ירמיה כה, 26).(ג0.56) כינוי הסתר נבנה על פי חילופי אותיות אתב"ש בפי ירמיה. בשיטה זו מוחלפת האות אל"ף באות ת"ו, בי"ת באות שין, גימ"ל ברי"ש וכו', וכך שֵׁשַׁך = בָּבֶל

***

בן ישעִי, מצאצאי ירחמאל מאשתו עטרה משבט יהודה: "וּבְנֵי שֵׁשָׁן אַחְלָי" (דברי הימים א' ב, 31)

***

מֶלֶך אַדְמָה, מָלַך בתקופת אברהם, כאמור בפסוק: "ועשוּ מלחמה... שִנְאָב מלך אַדְמָה"(טט) (ט4)(בראשית יד, 2). תקופתו: המאה השמונה-עשרה לפני הספירה.(ג0.56) שנאב הצטרף לברית חמשת המלכים שמרדו במלך כדרלעומר

***

ארץ בבל וסביבותיה, כאמור בפסוק: "וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר" (בראשית יא, 2).(ג0.56) לפי בראשית י, 10 שלט נמרוד בבבל, אֶרֶךְ, אַכַּד וְכַלְנֶה, כולן "בארץ שנער". ובספר דניאל א, 2 מסופר כי לאחר חורבן ירושלים בידי נבוכדנאצר מלך בבל הועברו כלי בית המקדש לשנער

***

ראה: יוֹבֵל

***

ראה: שמיטה

***

ראה: מְשַׁנֵּן

***

ראה: מְשַׁנֵּס

***

ראו: מְשַׁנֶּה

***

ראה: שריין

***

ראה: שריון

***

ראה: שרירוּת

***

ראה: מְשָׁרֵת

***

ראה: מְשָׁרֵשׁ

***

ראו: מְשָׁרֶה

***

ראה: מְשַׁקֵר

***